Il rapporto interculturale può migliorare la mobilità di persone, merci e capitali, l’aumento della ricchezza, della salute e dell’aspettativa di vita, implica elementi conflittuali e rischi che investono la persona nella sua essenza. I nuovi scenari, quali la globalizzazione, la new economy, le rivoluzioni informatiche, sempre più sembrano accompagnarsi a problemi e contrasti, specie sul piano della comunicazione fra soggetti appartenenti a culture differenti. Il settore educativo risulta essere investito in maniera significativa da tali mutamenti: sorgono insicurezze e paure, si ripensano frettolosamente le strategie d’intervento, i programmi scolastici, i curricoli formativi.
Si cerca di gettare le fondamenta sulle quali articolare risposte valide per la realtà italiana. Tutti i contributi sono tesi in grado di cogliere non solo i problemi, ma anche le opportunità della vita in un contesto pluralistico e multiculturale, e di costituire un solido riferimento per studenti, insegnanti, educatori professionali e tutti coloro che hanno a cuore il miglioramento della civiltà umana.
In questo terzo millennio la globalizzazione e i crescenti movimenti migratori creano occasioni sempre più frequenti di intrecci culturali, etnici, linguistici e religiosi tra persone provenienti da realtà diverse. In questo contesto che il mediatore interculturale gioca un ruolo decisivo come soggetto attivo del processo di integrazione sociale e culturale.
Mediazione interculturale evoca la natura di tale ruolo: da un lato, infatti, essa interviene “mediando”, come strumento di sintesi tra diverse componenti identitarie, culturali, religiose, etniche. Dall’altro, il termine “interculturale” include tutti quegli aspetti che formano l’identità dei singoli. Agendo sia a livello individuale che collettivo, in virtù di una profonda conoscenza di tutte le identità coinvolte, il mediatore interculturale interviene attivamente nel dialogo sociale, favorendolo e rafforzandolo. Muovendo da tali premesse, la figura del mediatore interculturale si è progressivamente specializzata e qualificata, assolvendo a molteplici funzioni: interpretariato linguistico, comunicazione, formazione, orientamento, accompagnamento, assistenza, formazione, ricerca, consulenza, progettazione, gestione del conflitto.
Contestualmente, si è deciso di realizzare un approfondimento sulla realtà nazionale, con particolare attenzione al quadro normativo di riferimento e alle diverse esperienze maturate nelle Regioni italiane.
Si pone dunque l’obiettivo di offrire uno sguardo d’insieme sulla mediazione interculturale e sul ruolo del mediatore interculturale nelle politiche di integrazione dei migranti, in Italia e nell’Unione Europea.
La mediazione interculturale gioca un ruolo centrale nel processo di integrazione degli stranieri nella società di accoglienza e rappresenta una precondizione dell’effettivo godimento dei diritti fondamentali. L’attenzione a tale strumento è stata evidenziata in più occasioni anche dalle istituzioni dell’Unione Europea.
Giuseppe De Pietro
Ufficio Stampa
意大利的跨文化關係
跨文化關係可以改善人員，貨物和資本的流動性，
財富，健康和預期壽命的增加意味著要素
將人投入其本質的衝突和風險。新方案，
如全球化，新經濟，信息革命，總是如此
更多似乎伴隨著問題和衝突，特別是在溝通方面
在屬於不同文化的科目之間。結果是教育部門
在這些變化中投入了大量資金：出現了不安全感和擔憂，
匆匆重新考慮干預策略，學校課程，i
培訓課程。
我們試圖為闡明現實的有效答案奠定基礎
意大利。所有的貢獻都是緊張的，不僅能夠掌握問題，
還有多元化和多元文化背景下的生活機會，例如：
為學生，教師和專業教育工作者提供堅實的參考
以及所有關心人類文明進步的人。
在這第三個千年中，全球化和不斷增長的移民運動創造了
越來越頻繁的文化，種族，語言和宗教交織的場合
來自不同現實的人之間。在這種情況下，調解員
跨文化主義在整合過程中起著決定性的作用
社會文化。
跨文化調解喚起了這一角色的本質：一方面，它進行了乾預
“調解”，作為不同身份組成部分之間的綜合手段，文化，宗教，
民族。另一方面，“跨文化”一詞包括形成的所有方面
個人的身份。憑藉一個人單獨或集體行動
跨文化調解員介入，深入了解所涉及的所有身份
積極參與社會對話，支持和加強它。從這些場所開始，
跨文化調解員的形象逐步專業化，合格化，
履行多種功能：語言解釋，溝通，信息，
方向，伴奏，援助，培訓，研究，建議，規劃，
衝突管理。
與此同時，決定對國家情況進行研究，
特別注意參考監管框架和不同的經驗
在意大利地區成熟。
因此，目的是提供跨文化調解的概述
以及跨文化調解員在移民融合政策中的作用
意大利和歐盟。
跨文化調解在整合過程中發揮著核心作用
外國人在東道國社會中代表了會員資格的先決條件
享受基本權利。人們已經強調了對這一工具的關注
有幾次也是由歐盟機構提供的。
朱塞佩·德彼得羅
新聞辦公室